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网站首页 >> 华夏五千
  • 丧 葬 习 俗

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:07:27 浏览数:1

  • 报丧 客家地区,报丧人不论晴雨须带伞,到亲友家将伞倒放堂前, 告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈,报丧人不能 进入亲朋家里,只能在门口呼叫后告知,亲朋舀一碗冷水给报丧人喝,一般喝一口,然后在门口倒掉。此时,亲友前来送楮仪,要回送一对红丝线, 或加一条毛巾。 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 做‘七’仪式

  • 网墓网 发表于:2007-08-15 20:06:48 浏览数:1

  • 按照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活,希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。另外,父母死后应该合葬 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 岁时祭奠活动

  • 网墓网 发表于:2007-08-15 20:06:30 浏览数:1

  • 在我国民俗中,对已故的亲人都有固定的祭祀之日。到了这一天,人们都会在家或到墓地祭祀亲人,以表示自己的思念之情。 1.忌日祭 是指为死者死亡这一天所举行的祭祀活动。这一天,死者的亲属和朋友聚在一起,或在家里或在墓地或到殡仪馆,给死 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 丧期中的祭奠活动

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:06:04 浏览数:1

  • 民间在丧期祭奠活动中虽然仪式很多,但到了现在已是简单了许多,主要有设灵堂、客祭、作七等等。有些丧事简办的,同时也免掉了丧期中的祭奠活动。 1. 设灵堂 人气绝身亡后,丧家便在自家设一灵堂以 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 招魂、送魂仪式

  • 网墓网 发表于:2007-08-15 20:05:36 浏览数:1

  • 死者的尸体安排就绪之后,就要举行招魂仪式。据说,客死在他乡的魂魄,找不到归途。这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡,受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼,永远轮回于异地,长久地漂泊,没有投胎转生的希望。除非他的家人替他"招魂",使 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 祭悼花圈用语

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:05:07 浏览数:1

  • 煎芳百世害气长存拳友持家箔垦犹香母仪千古光正典型天人同悲肝胆照人音容宛在 永垂不朽生荣死哀鞠躬尽瘁痛失知音 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 下葬仪式

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:04:31 浏览数:1

  • 经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后,最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。 由于各个民族所处的生存环境不同等原因,形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿,所以墓地的选择 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 出丧择日仪式

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:04:13 浏览数:1

  • 尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬,叫做出丧,又叫"出殡",俗称为"送葬"。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。 按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行。否则,不吉。按照迷信的讲究,凡下奇月 >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 追悼会仪式

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:02:14 浏览数:1

  • 追悼,是对死者追念哀悼。曹丕《赠溢邓哀侯沼》: “追悼之怀,沧然位伤。”开追悼会,就是寄托哀思。当今追悼会的开法是:在开追悼会之前,首先要根据条件的许可布置灵堂。正中忌挂死者的遗像;已经火化的就将骨灰盒置放灵堂桌上,覆盖红布(是共产党员可以盖党旗);未火化的,正中放置棺材。周围留放花圈、松柏, >>阅读全文 [殡葬文化]

  • 伦理与仪俗

  • 网摘 发表于:2007-08-15 20:00:52 浏览数:1

  • 丧葬的礼仪是安葬、哀悼死者的一系列礼仪活动,面对是死备是鬼神。然而,中国丧葬的每一项仪俗都充满着人情昧,充窃着治理色彩,等次清晰,深情意温;所以如此,一是灵魂不死沟原始侍仰观念为作用;二是亲族意识的重要作用。儒家认为,樊礼源始于人于为爱亲、思亲、孝亲,这些论理观念在人们丧亲之际难免哀痛,成为人 >>阅读全文 [殡葬文化]


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